2.LISTOPAD, 12.LISTOPAD, 17.LISTOPAD
2. listopadu
Památka zesnulých, Dušičky. Tento svátek,kdy se projevuje úcta k mrtvým, všichni lidé navštěvují své blízké zemřelé. Rozsvěcují svíčky, na každém hrobě je v tento den rozsvícena svíčka a všechny hroby jsou upraveny a zdobeny květinami.
Dušičky (duše v očistci) jsou katolickým svátkem slaveným 2. listopadu od 12. století jako vzpomínka na mrtvé.
Svatá Anežka Česká – 12. listopadu 1989 papež Jan Pavel II. ji svatořečil
Anežka Česká (20. ledna 1211 – 6. března 1282) byla nejmladší dcera českého krále Přemysla Otakara I. a Konstancie Uherské, česká princezna a abatyše kláštera Na Františku.
Svatořečení
| Vladislav II. nar. asi 1110 zm. 18. ledna 1174 |
Judita Durynská nar. asi 1135 zm. 9. září po 1174 |
Béla III. nar. asi 1148 zm. 24. dubna 1196 |
Anežka de Châtillon nar. 1154 zm.1184 |
||||||||||
| Přemysl Otakar I. nar. asi 1155 zm. 15. prosince 1230 |
Konstancie Uherská nar. 1181 zm. 6. prosince 1240 |
||||||||||||
| Anežka Česká nar. 20. ledna 1211 zm. 6. března 1282 |
O kanonizaci Anežky České usilovala už Eliška Přemyslovna a poté i Karel IV., ale jejich snaha nebyla úspěšná. Teprve v roce 1874 byla prohlášena za blahoslavenou a 12. listopadu 1989 ji papež Jan Pavel II. svatořečil.
Anežka byla papežem Janem Pavlem II. svatořečena pouhých pět dní před pádem totalitního režimu a dala výrazný duchovní rozměr událostem sametové revoluce.
Po celé zemi se tradovalo, že až bude svatořečena Anežka Česká, přijde do Čech svoboda.
Církevní řády
V církevních ctižádosti Anežku nejvíc ovlivnila její sestřenice Alžběta Durynská. Společně s bratrem, Václavem I., založila v Praze špitál sv. Františka (1232) a roku 1234 vstoupila do nového kláštera klarisek, kterého se stala představenou. Podílela se na založení mužského rytířského řádu křižovníků s červenou hvězdou (1252, nese rysy jediné specificky české řehole), který brzy začal působit i v cizině.
Roku 1237 se Anežka neúspěšně pokusila o založení vlastního řádu, založeného na přísném dodržování řádových regulí františkánského řádu. V roce 1238 se postavení abatyše vzdala, úřad však zůstal neobsazen až do její smrti. Po zbytek života se nechala titulovat jako starší sestra.
Anežka sama usilovala o osobní a nezištnou svatost s pokorou a láskou ke službě nemocným, chudým i spolusestrám. Z let 1235 až 1242 známe víc než dvacet listin psaných papeži Řehoři IX., ve kterých jsou dotazy, prosby a náměty k praktickým i teologickým aspektům vedení řádu.
Legendy o Anežce, proslulé dobročinností a milosrdenstvím i zájmem o státní záležitosti, vznikaly vzápětí po její smrti.

17. listopadu 1989 Sametová revoluce
Slavná bohoslužba na poděkování za svatořečení Anežky České ve svatovítské katedrále po Tomáškově návratu z Říma v sobotu 25. listopadu a jeho slavná věta před přeplněnou katedrálou „V této důležité hodině zápasu za pravdu a spravedlnost v naší zemi jsem já i katolická církev na straně národa!“ – to byl jasný signál, že katolická církev a její představitelé stojí za „Sametovou revolucí“. Z této mimořádné bohoslužby se pak odcházelo na slavnou manifestaci na Letenskou pláň
K demonstracím se postupně připojovaly všechny vrstvy obyvatelstva. Dnes je tomu již 20let kdy Praha byla centrem všech událostí.
Modlitba
Ať mír dál zůstává s touto krajinou.
Zloba, závist, zášt, strach a svár,
ty ať pominou, ať už pominou.
Teď když tvá ztracená vláda věcí tvých
zpět se k tobě navrátí, lide, navrátí
V roce 1989 při příležitosti 50. výročí 17. listopadu znamenalo počátek pádu totalitního komunistického režimu v Československu.
Studentská manifestace 17.listopadu k výročí Jana Opletala ,aby akce mohla být povolena, musel být za cíl určen vyšehradský Slavín a hrob Karla Hynka Máchy..
Tisíce účastníků,mladých lidí studentského shromáždění se pak vydaly směrem do centra Prahy. Demonstranty poprvé zastavili příslušníci SNB ve Vyšehradské ulici. Bočními ulicemi se demonstranti dostali na nábřeží a podél Vltavy postupovali do centra. Postupně se k nim přidávali další občané. Demonstrace nabyla protirežimního charakteru. Konec roku 1989 se prožíval s nadšenímm co přinese za nové změny.
Od těch mladých nadšených lidí , kteří začali tuto novou dobu a chtěli prosadit co cítí , jak by chtěli dál žít v našem státě,svobodně……..
Ať mír dál zůstává s touto krajinou.
Zloba, závist, zášt, strach a svár,
ty ať pominou, ať už pominou.
Teď když tvá ztracená vláda věcí tvých
zpět se k tobě navrátí, lide, navrátí
Možná teď po dvaceti letech je už politika zajímá jen jako běžné občany.Není to jednoduché se zavděčit všem. Zvládnout dnešní dobu není jednoduché,slabší jedinci se dostanou do nezvládnutelných situací a stávají se z nich v naší společnosti při určování vrstech bezdomovci a žijí s myšlenkou co nejde změnit, musí se snášet . Střední vrstvy mají co dělat, aby si udrželi své postavení ve společnosti, zabezpečili si bydlení, práci a žili tak, aby se ve svém okolí cítili dobře, spokojeni, bez tragických událostí, s dostačujícím množstvím peněz ,zdravím a mohli si říct ,“jsem šťastný“. Nebo dnešní celosvětová krize o ,které stále slyšíme postihuje všechny nás občany. Za ta léta každý občan si zhodnotí jak se mu žije , nic není krásné ze všech stran.Historie je nejlepší učitel.Jestli naše země má takové politiky co se jen předvádí a zkouší kudy cesta nevede.Ať mír dál zůstává s touto krajinou.
Zloba, závist, zášt, strach a svár,
ty ať pominou, ať už pominou.
Teď když tvá ztracená vláda věcí tvých
zpět se k tobě navrátí, lide, navrátí


